Άντονι Γκίντενς, Συνέντευξη στον Π. Τσίμα, Τα Νέα, Δημοσιευμένο: 2005-02-12
Tα τελευταία χρόνια, όλες οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις με κεντροαριστερό πρόσημο, συμπεριλαμβανομένης και της ελληνικής του Kώστα Σημίτη, κυβέρνησαν με βάση τη «συνταγή» του. Tι όμως πήγε στραβά;
Θα παρακολουθήσουμε ατάραχοι το ξεκαθάρισμα λογαριασμών;
Γιάννης Πανούσης, Τα Νέα, Δημοσιευμένο: 2005-02-01
Κάθε φορά που δημοσιογραφικές ή άλλες έρευνες ανακαλύπτουν κυκλώματα (στη Δικαιοσύνη, στα Πανεπιστήμια, στην Υγεία) η κοινή γνώμη - δηλαδή εμείς οι ίδιοι υπό την ανώνυμον ιδιότητά μας - εκπλήσσεται και συνταράσσεται.
Ζακ Ζενερέ, Κυρ. Ελευθεροτυπία, Δημοσιευμένο: 2004-11-28
Η λέξη «επανάσταση» δεν μου προξενεί φόβο. Αλλά αυτή η λέξη δεν σημαίνει την απλή ανατροπή του παρόντος κόσμου χωρίς να ξέρουμε προς τα πού βαδίζουμε. Η επανάσταση, όπως εγώ την κατανοώ, δεν είναι η μεγάλη νύχτα που ανατρέπει την κοινωνία με διάταγμα από το βράδυ στο πρωί. Είναι μια μακρά πορεία, η πορεία του ριζοσπαστικού ρεφορμισμού.
Ζακί Λαϊντί, Κυρ. Ελευθεροτυπία, Δημοσιευμένο: 2004-11-28
Το περιεχόμενο και τα διακυβεύματα του ρεφορμισμού αποτελούν ένα μόνιμο θέμα της πολιτικής συζήτησης. Στη δεξιά ο όρος χρησιμοποιείται πολύ συχνά για να νομιμοποιήσει την αλλαγή απέναντι σε μιαν αριστερά που θεωρείται συντηρητική. Στην αριστερά η κατάσταση είναι πιο περίπλοκη
Οι αναπτυγμένες δυτικές κοινωνίες είναι, ανάμεσα στα άλλα, και κοινωνίες της σπατάλης. Η σπατάλη δεν συνδέεται μόνο με την αφθονία των εμπορευμάτων και με την υπερκατανάλωση. Ακόμη και η ανεργία είναι μια μορφή σπατάλης. Είναι σπατάλη ζωντανής εργασίας.
Σύμφωνα με τα δόγματα του οικονομικού φιλελευθερισμού, που εφαρμόζονται σήμερα στις περισσότερες χώρες του κόσμου, η επιδίωξη της αλληλεγγύης και της κοινωνικής δικαιοσύνης αποτελεί ένα εμπόδιο στην αποτελεσματικότητα της οικονομίας της αγοράς.
Το φαινόμενο της «διαπλοκής» και της διαφθοράς -για το οποίο γίνεται πολύς λόγος στις μέρες μας- είναι μάλλον ένα σύμπτωμα μιας βαθιάς κρίσης της δημοκρατίας.
Το πρόβλημα είναι το περιεχόμενο της αξιοκρατίας. Ποιες αξίες την ορίζουν; Ο ανταγωνισμός, η φιλαυτία, το οικονομικό κέρδος; Αυτά και άλλα πολλά αποτελούν το περιεχόμενο της αξιοκρατίας στο πλαίσιο μιας καπιταλιστικής (και δη νεοφιλελεύθερης) ιδεολογίας. Αν όμως είναι η αλληλεγγύη, η δικαιοσύνη, η ανιδιοτέλεια, η κατάργηση της εκμετάλλευσης, η προστασία του περιβάλλοντος; Αυτές δεν είναι δικές μας αξίες;
Εντγκάρ Μορέν, Συνέντευξη στο Ιl Manifesto, Κυρ. Ελευθεροτυπία, Δημοσιευμένο: 2004-10-10
Οταν το 1999 ξέσπασε η διαμαρτυρία στο Σιάτλ, είχαμε ένα νέο φαινόμενο, ένα κίνημα υπέρ μιας άλλης παγκοσμιοποίησης. Ο κόσμος δεν είναι εμπόρευμα. Σε αυτή τη φράση υπάρχει μια άλλη θεώρηση του πλανήτη. Κατά τη γνώμη μου υπάρχει ένας στενός δεσμός με τα διεθνιστικά κινήματα του παρελθόντος
Iδεολογικά όπλα και εργαλεία μεταρρύθμισης
H καθημερινότητα δεν παύει να μας θυμίζει πόσο δυσκολευόμαστε να αφομοιώσουμε το γεγονός ότι η Eλλάδα έγινε μια χώρα ομαλή και κανονική. Ούτε περιούσια, ούτε ψωροκώσταινα. Ούτε πρώτη λόγω του DΝΑ, ούτε του πεταμού. Ούτε μανιακά ενθουσιασμένη, ούτε καταθλιπτικά απογοητευμένη
Κυνηγώντας τους μεγάλους δείκτες τηλεθέασης και τη μέγιστη εμπορική επιτυχία, οι υπεύθυνοι των τηλεοπτικών προγραμμάτων συγκλίνουν στον πιο χαμηλό κοινό παρονομαστή. Αντί να εμπλουτίζει με μια νέα προσφορά τη μεγάλη ποικιλία της ζωής, η τηλεόραση τείνει έτσι να επιβάλλει μιαν επικίνδυνη ομοιομορφία, έναν ισοπεδωτικό κομφορμισμό ή ακόμη και έναν ακραίο εμπορευματικό εκχυδαϊσμό της ανθρώπινης ύπαρξης
Η σχέση της με το αριστερό γυναικείο κίνημα
Διδώ Σωτηρίου, o ιός - MNHMH, Ελευθεροτυπία, Δημοσιευμένο: 2004-10-03
Πάνε πολλά χρόνια τώρα που ζητήσαμε από τη Διδώ Σωτηρίου να μας μιλήσει για ένα κομμάτι της ζωής της που παρέμενε λίγο πολύ άγνωστο -ίσως και υποτιμημένο: τη σχέση της με το αριστερό γυναικείο κίνημα. Δέχτηκε με χαρά και μας περίμενε με ένα χαρτί όπου είχε σημειώσει πρόχειρα κάποιες ημερομηνίες.
