ΔΙΑΛΟΓΟΣ

Ναί η επανάσταση έχει πεθάνει. Τελεσίδικα.

Κώστας Ανδρέου, Δημοσιευμένο: 2009-08-06

Η «επανάσταση» που «σχεδίασε» κατά το παρελθόν και συνεχίζει να «σχεδιάζει και σήμερα» -λέμε τώρα- η «επαναστατική» αριστερά, έχει πολλούς λόγους, που δεν ...αισθάνεται καλά τον τελευταίο καιρό.

Από όλες τις επαναστάσεις που μπορούν να προκύψουν στο μέλλον –αυτές δεν τις αφορούσε το κείμενό μου-, η μόνη που είμαι απολύτως σίγουρος –επειδή μ’αυτήν έχω ασχοληθεί για πολλά χρόνια-, ότι έχει πεθάνει για τα καλά, είναι αυτή που δεν τολμάμε να ομολογήσουμε. Ας την ονομάσουμε η «ακατονόμαστη» για να συνεννοούμαστε.

Μπορεί να γίνει η επανάσταση των λούμπεν, των δύο τρίτων, των λαιστρυγόνων, των καπνιστών, των μεταναστών. Δεν το έχω μελετήσει το θέμα και δεν ξέρω. Μπορεί κάποια να γίνει και να είναι θαυμάσια έκπληξη. Μακάρι.

Όμως, αυτή που αποτελεί κοινό τόπο για εκατόν πενήντα χρόνια, αυτή που μας έκανε υπερήφανους, επειδή οι κλασσικοί, Ο Μάρξ, ο Εγκελς, ο Λένιν και οι άλλοι –της αρεσκείας του καθένα-, οι διανοούμενοι, οι επαναστάτες, οι σύντροφοι, την είχαν αναλύσει και με βεβαιότητα την προσδοκούσαν, αυτή η «ακατονόμαστη» επανάσταση, έχει τις ίδιες πιθανότητες να γίνει, με την Δευτέρα παρουσία του Ιησού Χριστού και την ανάσταση όλων των νεκρών.

Στο κείμενό μου –και σε ένα παλιότερο για την κρίση του 29- αυτό ακριβώς επισημαίνω.

Η τομή της κρίσης του 29, αποδόμησε το υποκείμενο που θα έκανε την επανάσταση. Αποδόμησε την εργατική τάξη, τελεσίδικα.

Το New Deal ήταν μισή απελευθέρωση της εργατικής τάξης, με αντάλλαγμα αυτήν ακριβώς την παραίτηση. Έκτοτε η εργατική τάξη δεν αναπαράγεται βιολογικά. Τα παιδιά της συγκροτούν την μεσαία τάξη, τα μεσαία στρώματα. Ιδεολογία τους δεν είναι η κοινωνική αλληλεγγύη, ο κομμουνισμός, αλλά η κοινωνική ανέλιξη, μέσα από ιδιωτικούς δρόμους. Αυτό είναι τελεσίδικο. Ακόμη και αν αποτύχει, το εύρημα, μέσα από την πτώση των μεσαίων στρωμάτων στην γενιά των 700 ευρώ, ο καπιταλισμός θα βρεί –έμαθε πλέον- μια νέα ταξική διάσπαση, όπου ο προσωπικός δρόμος θα «αμείβεται». Είναι ματαιότης ματαιοτήτων, το κυνήγι του Ιερού Δισκοπότηρου.

Είναι ευκαιρία, η αριστερά, οι αριστεροί πολίτες, να απελευθερωθούν και να λειτουργήσουν κοινωνικά επωφελώς. Είναι κρίμα αυτοί οι πρωταγωνιστές του δημοσίου συμφέροντος σε κάθε τραπέζι, σε κάθε κοινωνική συγκέντρωση, στις γειτονιές και τους δήμους, αυτοί οι επαναστάτες με τα απτά αποτελέσματα, εκεί που η πολιτική της αριστεράς τους επέτρεψε να δράσουν αυτόνομα –χωρίς την σκιά της-, όπως στο φεμινιστικό κίνημα, την οικολογία, την νεολαία, την κουλτούρα, την σεξουαλική απελευθέρωση, είναι κρίμα να μη συμμετέχουν ολόψυχα στην πολιτική ταξική πάλη, όπως αυτή διεξάγεται στην κοινοβουλευτική δημοκρατία.

Είναι κρίμα η αριστερά να μιλάει απαξιωτικά για την δημοκρατία στο όνομα μιας «πραγματικής δημοκρατίας», είτε με αναφορές στον Εγκελς που δήλωνε ότι ο σοσιαλισμός θα είναι η πραγματική δημοκρατία, είτε ο Λένιν που μας υπόσχονταν το βάθεμα της δημοκρατίας.

Όχι σύντροφε, αυτές δεν είναι δημοκρατίες. Σ’αυτές δεν διεξάγεται καμία ταξική πάλη. Είναι δημοκρατίες αχρείαστες, χωρίς αντιθέσεις, χωρίς συγκρούσεις, είναι προφάσεις για άσκηση «κεντρικών κρατικών πολιτικών». Ιδεοληπτικών σχημάτων, που δεν αναλογούν στις διαθέσεις και τις επιλογές της πλειοψηφίας του λαού. Η Δημοκρατία που ζούμε, είναι η εικόνα της πραγματικότητας. Σ’αυτή συμμετέχουν, πραγματικές κοινωνικές δυνάμεις, με αντιτιθέμενα συμφέροντα, με άσκηση πολιτικών, που δεν υποκρίνονται, αλλά ασκούν πολιτική συμφερόντων, με κάθε μέσο θεμιτό και αθέμιτο, με εμπλοκή ακόμη και προσωπικών επιδιώξεων, ακόμη και σκανδάλων για χάρη τους. Αυτή είναι η ουσία της ταξικής κοινωνίας , όπως την περιγράφουμε θεωρητικά και σ’αυτή καλούμαστε να δράσουμε. Ο αγώνας είναι πραγματικά πολύ δύσκολος και ο ευκολότερος δρόμος είναι να παραιτούμαστε από το να βουτήξουμε στα «σκ….» της και να βγούμε καθαροί. Αριστεροί.

Ο δρόμος της αποφυγής, επειδή δήθεν δεν αξίζει τον κόπο και επειδή κάποια στιγμή τα δύο τρίτα θα την κάνουν την επανάσταση και θα βάλουν κάθε κατεργάρη στον πάγκο του, δεν με αφορά. Ο δρόμος αυτός δεν είναι αριστερός. Είναι θρησκοληψία.

Αυτός είναι ο λόγος που εγώ «βροντοφωνάζω» ότι η επανάσταση «μας» τελείωσε. Πέθανε.

Και αν δεν έχει πεθάνει τελείως, καλά θα κάνουμε να την σκοτώσουμε, γιατί ταλαιπωρεί κόσμο, φυλακίζει ευγενικές προθέσεις, εγκλωβίζει θαυμάσιους ανθρώπους στο τραγούδι της , σαν τις Σειρήνες, τους κλέβει από την ουσιαστική μάχη, τους κλέβει χωρίς να τους δημιουργεί ενοχές για την αποχή τους από την καθημερινή μάχη των συνανθρώπων τους.

Αυτός είναι ο λόγος που υποστηρίζω ότι η αριστερή δημοκρατική πολιτική, είναι επανάσταση.

Όχι για να λύσουμε τα προβλήματα του «κοσμάκη», αλλά επειδή εμείς είμαστε πεπερασμένοι, απλοί, καθημερινοί. ΚΟΣΜΑΚΗΣ.

Ανδρέου Κώστας

Θέματα επικαιρότητας: Μετά τις ευρωεκλογές 2009

Κώστας Ζαχαριάδης

Κλινικά νεκρός, πολιτικά αναγκαίος!

Κώστας Ζαχαριάδης, 2009-09-11

Ναι αυτός είναι ο χώρος μας με το brand name ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΣ κατ...

Περισσότερα
Κώστας Χαϊνάς

Επανίδρυση της δημοκρατικής αριστεράς ΤΩΡΑ!

Κώστας Χαϊνάς, 2009-09-04

Φτάσαμε στο παραπέντε των εκλογών και ο χώρος της δημοκρατικής...

Περισσότερα
Βασίλης Καρδάσης

ΣΥΝ: Πορεία προς το ΚΚΕ;

Βασίλης Καρδάσης, 2009-09-02

Η κρίση που έχει ξεσπάσει ανάμεσα σε μερίδα του ΣΥΝ και...

Περισσότερα
Σάκης Κουρουζίδης

Ποιο είναι το μείζον πρόβλημα του χώρου σήμερα;

Σάκης Κουρουζίδης, 2009-09-01

Με όλα αυτά που συμβαίνουν μετά τις ευρωεκλογές, αναρωτιέμαι...

Περισσότερα
Δημήτρης Χατζησωκράτης

Κίνδυνοι πόλωσης

Δημήτρης Χατζησωκράτης, 2009-08-30

Την ώρα που διαβάζονται οι γραμμές αυτές η Κεντρική Πολιτική...

Περισσότερα
Μιχάλης Σαμπατακάκης

Παρακμή του χώρου

Μιχάλης Σαμπατακάκης, 2009-08-30

Η διαχείριση του ΣΥΝ από τη σημερινή πλειοψηφία με τη λεγόμενη...

Περισσότερα
Δημήτρης Παπαδημούλης

Θα δημιουργηθούν περισσότερα προβλήματα

Δημήτρης Παπαδημούλης, 2009-08-30

Ο ΣΥΝ χρειάζεται επειγόντως συσπείρωση, με σύνθεση απόψεων,...

Περισσότερα
Κώστας Ζαχαριάδης

3 μήνες χωρίς τον Μιχάλη Παπαγιαννάκη

Κώστας Ζαχαριάδης, 2009-08-29

Σχόλιο : Η πολιτική κατάσταση στον ΣΥΝ είναι οριακή, δυστυχώς...

Περισσότερα

Άρθρα/ Κίνηση Ιδεών

Το Zeigeitst της τελετής

Πάσχος Μανδραβέλης, 2024-08-01

Εμείς οι παλιότεροι, ως εραστές της γραμμικής αφήγησης...

Το Είναι και το Φαίνεσθαι

Κώστας Κωστής, 2023-12-24

...Δεν έχω τίποτε εναντίον των ιδιωτικών πανεπιστημίων,...

Αυτοκίνητο που μαρσάρει μέσα στη λάσπη

Τάσος Τσακίρογλου, 2023-09-29

Ένας ακμαίος πολιτισμός αντιλαμβάνεται έγκαιρα τα προβλήματά...

Η διάκριση Δεξιάς - Αριστεράς

Θανάσης Γιαλκέτσης, 2023-07-08

Αρθρο του Μάρκο Ρεβέλι που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα...

Γιώργος Γιαννουλόπουλος

Το ύφος και το βάθος

Γιώργος Γιαννουλόπουλος, 2023-07-08

Ο Ελύτης έγραψε κάποτε ότι ο Σολωμός είναι «ένας από τους...

Ορντολιμπεραλισμός, κοινωνική οικονομία της αγοράς και σοσιαλδημοκρατία

Θεόδωρος Ν. Τσέκος, 2023-06-20

Υπάρχει τα τελευταία χρόνια διάχυτη σε κύκλους της Κεντροαριστεράς...

Αντώνης Λιάκος

Η Δικαιοσύνη και το βάρος της Ιστορίας

Αντώνης Λιάκος, 2023-06-13

Υπάρχει μια υπόθεση που έχει γαγγραινιάσει εκεί στη Θεσσαλονίκη,...

Το ήθος ως αίσθημα

Ευάγγελος Αυδίκος, 2023-06-13

Ζούμε στην εποχή της εντύπωσης. Ολα στην υπηρεσία του φευγαλέου....

Γιώργος Σιακαντάρης

Πότε αποτυγχάνουν οι δημοκρατίες;

Γιώργος Σιακαντάρης, 2023-04-26

Η συζήτηση που γίνεται στη χώρα μας από πλευράς ορισμένων...

Πράσινες, μπλε και κόκκινες γραμμές

Τάσος Παππάς, 2023-03-01

Τι χωρίζει τον ΣΥΡΙΖΑ από τη Νέα Δημοκρατία; Αβυσσος, λένε...

Συνηγορία υπέρ των διαπραγματεύσεων

Γιούργκεν Χάμπερμας, 2023-02-19

Αρθρο του κορυφαίου πολιτικού φιλοσόφου της εποχής μας...

Με δόλωμα τον φόβο, όπως πάντα

Τάσος Παππάς, 2023-01-24

Τα ολοκληρωτικά καθεστώτα έχουν ανάγκη από εσωτερικούς...

×
×