Όποτε φτάνω στη Θεσσαλονίκη μαγεύομαι, ό,τι βλέπω γύρω μου είναι γεμάτο ένταση, μια πόλη νεανική, ζωντανή, πάλλεται έτοιμη να εκραγεί. Οι ντόπιοι φίλοι μου σχολιάζουν ειρωνικά τη ματιά του τουρίστα, που δεν μπορεί να διακρίνει τη βαριά σκιά της καθυστέρησης, την εσωστρέφεια, τον επαρχιωτισμό. Μια φορά γυρνώντας έγραψα σ’ αυτή τη σελίδα: «Η Θεσσαλονίκη ετοιμάζεται να γίνει η Μητρόπολη των Βαλκανίων.

Με τη σταδιακή αποκάλυψη τόσων χιλιάδων μικρών και μεγάλων μυστικών της αμερικανικής διπλωματίας _ και κυρίως των μεθόδων της _ θα έχουμε να λέμε και να γράφουμε για καιρό. Για την ώρα, ο απίστευτος όγκος ντοκουμέντων βρίσκεται στα χέρια ειδικευμένων δημοσιογράφων μερικών μεγάλων εφημερίδων, οι οποίοι, σε συνεννόηση με το ιστολόγιο που τα βρήκε χάρη σε έναν απόστρατο νεαρό ειδικό στρατιωτικών πληροφοριών και τα διαχειρίζεται, θα τα παραδώσουν στο κοινό «τακτοποιημένα».

Οι δηλώσεις του προέδρου του ΣΕΒ με πρόσχημα την αναγκαία άρση των εμποδίων στην επιχειρηματική δραστηριότητα, προκάλεσαν καταιγίδα αντιδράσεων, ακόμη και από το συνάδελφο
ΕΒΕΑ. Ο πρόεδρός του ΕΒΕΑ, είπε ότι «ο διάβολος κρύβεται στις λεπτομέρειες» και έθεσε ερωτήματα σε σχέση με την “σκοπιμότητα της προτεινόμενης απαξίωσης του επιμελητηριακού θεσμού με ιστορία 90 χρόνων”, “την χρησιμότητα φραγής του δικαιώματος για εργασία σε πολύτεκνους και άτομα με αναπηρία “ την “χρησιμότητα της κατάργησης των ανώτερων τιμών πώλησης σε χώρους που δεν μπορεί να λειτουργήσει ο ανταγωνισμός”.

3 του Δεκέμβρη τα άτομα με αναπηρία στην εποχή του μνημονίου Η φετινή 3η του Δεκέμβρη βρίσκει τα άτομα με αναπηρία και τις οικογένειες τους στην δίνη της πιο βαθιάς οικονομικής κρίσης στην ιστορία της χώρας μας. Κρίση που πλέον προσλαμβάνει έντονα χαρακτηριστικά ανθρωπιστικής κρίσης με αποτέλεσμα την...

περιθωριοποίηση και σύνθλιψη ευάλωτων κοινωνικών ομάδων όπως τα άτομα με αναπηρία. Η έλευση της τρόϊκα και του μνημονίου με την ταυτόχρονη δημοσιονομική κατάρρευση ενός διεφθαρμένου και πελατειακού κράτους έχει άμεσο αποτέλεσμα την εφαρμογή της πιο άγριας νεοφιλελεύθερης πολιτικής σε βάρος των φτωχών και αδύναμων κοινωνικών στρωμάτων.